Une bonne histoire

INTENTIONS

Rapatrier l’épaisseur et la complexité du « réel »
Le spectacle est exclusivement constitué de témoignages de personnes concernées et rejoués à la virgule près, par deux comédiennes. Deux comédiennes, qui se retrouvent seules en scène, tout comme l’étaient les deux taupes les plus connues de cette histoire.
Ce travail de reenactment met en valeur la phénoménologie du discours oral - ses particularités qualitatives, sa musicalité, son affectivité, sa spontanéité -, envisagée comme une source riche et puissante, pour se mettre en contact avec la chair d’une histoire. Le théâtre permet en effet de se souvenir, collectivement, que des contextes dits politiques – qu’il s’agisse d’activisme, d’appareils d’Etat, ou d’entreprises privées – sont in fine faits de corps, de voix, et de l’épaisseur sensorielle d’un vécu.
Dans l’affaire dite du Nestlégate – pour laquelle d’innombrables zones d’ombre demeurent – l’empressement à classer l’affaire, et l’oubli, ont participé à un déni de la dimension vivante, affective, complexe, de cette expérience d’infiltration. L’instrumentalisation systémique de personnes – qui est inhérente à la pratique de l’infiltration, qu’il s’agisse des activistes, comme des "taupes" employées – implique toujours des processus de simplification, de déshumanisation, ou de réassignation d’identités.
Ainsi, des historiennes et des enseignantes, somme toute très sages, deviennent de dangereuses terroristes, tandis que des apprenti·es sorcièr·es de l’infiltration ne sont qu’une ligne, sur des fiches de salaire. À travers l’acte artistique qui consiste tout simplement à déterrer une "vieille histoire" et à la raconter, ce travail cherche alors un double mouvement : procéder à la fois de la simple dénonciation de faits historiques silencés et à la fois d’une tentative de réparation rituelle.
Une possible réparation, qui s’effectuerait par la quête d’un processus de réhumanisation, au travers de la représentation théâtrale, et de la parole vivante. Par une sorte de jeu de miroir amusé, Une Bonne Histoire travaille ainsi, au départ, à partir d’une mauvaise mise en scène introduite de force dans le réel, pour ramener en retour, sur les planches d’un théâtre, toute la complexité de l’hyperréel.

BIOGRAPHIE

Formée en danse classique et contemporaine au Conservatoire de Musique de Genève et au collectif du Marchepied à Lausanne, ainsi qu’à l’Unil-Dorigny (master français moderne et philosophie ) et à la HETSR (master spécialisation mise en scène et certificate of advanced studies en médiation théâtrale - dont elle sera ensuite responsable d’enseignement pour les années 2012-2014), Adina Secretan travaille en Suisse et ailleurs comme artiste scénique, et dramaturge. Ses projets se développent également hors les murs et dans des contextes non scéniques, sous forme de collaboration collective et d’invitations faites à d’autres artistes ainsi qu'à des personnes issues d'autres parcours et milieux sociaux. Elle a bénéficié de divers programmes de résidences en Suisse, France, Lettonie, Brésil, Chili. Elle est artiste associée du far°, festival des arts vivants de Nyon, pour les années 2017 à 2019. En 2024, elle est lauréate du Prix suisse des Arts de la scène, délivré par l’Office Fédéral de la Culture.